穿行夷望溪_文化丛谈_古今常德

穿行夷望溪

发布时间：2009-09-30 信息来源：市委党史办浏览次数：次【字体：小大】

夷望溪，一廊绚丽多彩的山水画，一组荡气回肠的田园诗！

　　九月中，风和日丽，我们有幸走进夷望溪。夷望溪发端于桃源南部西安镇，长70公里，从兴隆街乡水心岩悄然注入沅水。它青山如屏，翠竹成荫，湖光山色，掩映成辉，简直就是桂林山水、漓江景色。我们立于这青山碧水之间，自由地呼吸着新鲜气息，陶醉在这博大无际的自然里。

　　一

从兴隆街乘船出发

　　在兴隆街乡政府完成公务，已经是上午十一时二十分。伙伴们拿脚就向船码头奔去，码头原来就在门前，不足一分钟。马达声响，兴隆1号游船立马劈波逐浪，逆江挺进。

　　这里的沅江，宽阔而浩瀚，碧蓝而深邃，一江碧水，几与岸平。沅江造就了凌津滩电站，电站又反哺了沅江。这段沅水，叫做清湘溪，江水将南北两岸起伏绵延的青山分为武陵山余脉和雪峰山余脉。清湘溪，素有“武陵西子湖”和“明月池”之美誉，“船行其间，不知江水何来，不见江岸何去，峰凝千重壁，江弯九曲明”。明代文坛巨匠、公安袁宏道先生曾与常德杨阁老邀游于此，以诗文大加赞赏。

　　浴风船顶，蓦然回望，兴隆街城和它对岸的码头及其建筑，早已被两岸青山携邀远去。再回头时，隐约可见，远处江面独立一座突兀的山，就象一颗倒立的陀螺。这陀螺越来越近，越来越雄，孤竦中流，四周峻绝，岩纹斑驳，山顶上三座屋宇依稀可见屋尖。这就是水心岩，夷望溪风光线中第一景，也是沅水进入夷望溪的门户。水心岩又名夷望山，俗称水心寨。郦道元《水经注》载“昔有蛮民避寇居之，故曰‘夷望’”。据说南宋农民起义领袖杨幺曾在山上设坛祭天，驻扎主寨，读兵书、习武艺，从此战事节节胜利。因此，水心岩又叫水心寨。

　　正当我们为攀登水心寨而摩拳擦掌的时候，兴隆1号却无停意，直航夷望溪。一楼传来信息，返航时再上山寨。心头顿生几许怅然，但瞬间被眼前的风光一扫无余。五十来米宽的夷望峡，江水碧翠如玉，清澈见底，两岸高山耸峙，神峰相逼，竹林森森。一座座巨大的钟鼓石相伴而生，倒扣水面，怒态凌天，构成钟鼓山。山峰飞泉，若钟鼓齐鸣。狮子崖就像一头雄狮在悠然酣梦。象鼻山，正甩着长鼻冲绿波款款走来。牛形山则蜷伏溪边，分明就是一头耕耘劳累后戏水的牯牛。月亮山，一块光滑、坦荡、半月般的大石头，与状似海浪的三座低矮石丘相依相戏。

　　游船舒缓行进。两岸，青山绿水间时现农舍，或楼房、或平房，屋前总有一条山路连山接水。简易码头边，静悄悄地躺着乌蓬船，或木划子，或竹筏子，还有大码大堆的南竹。三三两两的木划子悠闲地漂行在江面上。作为民俗爱好者的，难免几许遗憾：我期盼的木排、排古佬及其船夫号子，已随着发达的水陆交通而成为历史。

　　二

水心寨

　　在竹林江边的夷望溪农家餐馆，我们用完了午餐，踏上了返程的航程。

　　顺江而下，阳光明媚，波光粼粼。一盹醒来，眼前豁然开朗。南岸一大片田野，三面环山，山边散落着七八家农舍，几处袅袅炊烟。跃下船去，行经一座尚未竣工的农家馆舍，禾场上一地金灿灿的包谷，阳光下特抢眼球。越过那片包谷地，奔向空旷田野中那棵古樟。古树干如龙，冠似云，遮天蔽日。兴之所至，我和小肖扣手围着半边树干，惬意地留下了历史性的影像。古樟树下，一块掩面石碑，以模糊的字迹诉说着古樟树的沧桑历史。石碑对面的土地庙，从狭窄的门洞里看进去，小石板上以清晰的线条刻画着土地夫妇的坐像。如此供奉土地神像，这是我有生以来新发现，它丰富了我的民俗见识。

　　航船加速前进。河堤与山脚之间是一些农田，可见两三个农夫在田间耕作。远处山脚下那片田野，也许是烧荒积肥，青烟腾空而起，一阵轻风吹拂，烟柱沿着山脚飘浮，拖起几百米的乳白色尾巴，最终消失在万顷竹海间。

　　 “看，水心寨！”范教授一个提醒，我立即目视前方。“嚓”的一声，夷望溪门已牢牢地定格在我的相机中。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，从夷望溪看其出口，与从沅江看其进口，完全是两种不同的景观和异样的感受。

　　船靠水心寨脚下，一行人舍舟而上，争先恐后地登攀上去。怎知道旁灌木稀疏，崖径陡峻狭窄，虽然山腰置有攀附铁索，但只能一人勉强通过。气喘吁吁地爬到崖顶，大汗淋漓，索性脱掉上衣，以赤膊尽情享受扑面的阵阵江风。会当凌绝顶、一览众山小。东望浩瀚沅江，千山竞翠，百轲争流；南望夷望溪，江面，如明练穿梭，似锦缎耀辉：远处，绵延不绝的高山、阡陌横生的田园、绕山而行的乡村道路、傍山而欢的小溪，人在其中，就如站在一幅画卷中。

　　穿好衣服，跨进水心寨。水心庵由下而上依次排列下、中、上三庵，高踞山顶，四周临绝壁，真乃“武陵悬空寺”。庵中余香和爆竹残渣告诉我们，这里偶有香火。每殿供奉了尊神。雪白的庵壁上留下了游人们稀稀拉拉的文字，细细品读，觉得也还有些韵味。不知何故，这里只有一位守庙的老妪，七十四岁，家住山下江边夷望村一组，已守庙十二年，白天上山，夜晚回家。面对这位老人，想到这陡峭险要的山道和徒壁的庙宇，我顿生许多敬意和十足的怜悯，义无反顾地从羞涩的囊中奉献出一张大方的香火钱。

　　从与老人访谈中得知：三间庙堂都是一九九八年修复的。过去水心庵，下中上三座庙，依次供奉的是千手千眼观世音；傩公傩母；马伏波、关老爷和杨泗将军。那时的水心庵，香火相当旺盛。但三十年前的文革灾难，小庵堂遭灭顶之灾，惟有残砖断瓦、碓臼水井等遗存无声地向我们倾诉其委屈。

　　三

竹园水库

　　游览夷望溪，不去竹园水库观光，将会遗憾终身。

　　竹园水库位于先前那段夷望溪的上游，坝址在桃源县兴隆街乡竹园村。

　　从兴隆街上岸，乘车大约十分钟，就到了竹园水电站招待所。丢下行囊，顾不得洗嗽，一声吆喝，向大坝奔去。库坝就在招待所门前。在等待游船时刻，电站赵总津津乐道地向我们介绍起水库辉煌：竹园水库集雨面积达七百平方公里，水库总库容一点五亿立米，正常水位一百零二米，相应库容一亿立米。坝顶高程一百一十米，长一百五十米米。水库以发电为主，电站安装5台单机容量3200千瓦机组，年发电量6720万千瓦小时。近年,随着旅游业的发展，竹园水库的独特风光，使得远近游客接踵而至。顺赵总指向望去，坝外三四百米处，一大片筑坝取土时留下的阔地，一个休闲亭，一幅“行者无疆”的巨型标语。

　　别致而灵巧的机动小船，八把普通木椅，我们八人又扬起新的航程。电站旅游开发部小周，坐在船头，谈吐自如，说山道水，滔滔不绝，就象船舷飞驰的河水，但马达隆隆，好不容易才弄清了此行的目的地——桃江村。

　　与其说是水库，还不如说是一条长河。与沅江入口处那几公里溪河比，虽然它没有壮阔浩瀚的江面，没有争奇斗艳的山麓，但它平静而单纯的山水美和农家悠闲而富裕的生活，也是我首次叫绝的。船行二十里，两岸南竹挺拔，依山起伏，纯粹就是南竹的海洋、南竹的王国。沿途频见扳罾等不知名目的的捕捞工具，显示这里也是捕捞野生鱼虾的最佳水域。

　　泊船桃江村，爬上山坡，竹林掩映着五间木房。坐在屋前，喝着香喷喷的家制绿茶，和房主拉起家常。好个老焦，仅长我一岁，却已儿孙满堂，两儿一女先后成家，大孙子已读高中。儿、媳无须外出打工，忙着百亩竹林和捕捞野鱼的营生，一年下来，十来万元轻轻松松地进入银行自家帐户。伙伴们得知老焦家制作火焙小鱼，鱼贯入室，你三斤他两斤地将干鱼买得筐空袋净。

　　当我们提着大包小裹回到招待所的时候，已经晚上六点。晚餐，满席山珍大饱口福，那脆嘣香醇的干笋条，似乎至今余味在口。竹园的夜晚，远处时而传来几声狗叫，摇曳的竹林偶尔送来一缕轻风，天空也没有月亮，我分明就是在大自然中酣然入睡。

　　清晨，沿堤坝信步而去。几声狗叫，折转走到河岸那农舍。两位五十开外的夫妇，各持一把菜刀，麻利地剔选清晨从扳罾中捞起来的小鱼。面对我这位不速之客，两人笑脸相迎。几分钟的攀谈，我竟羡慕他们的悠闲、恬静、富裕的库民生活来。他们的小日子之所以如此惬意，完全得益于“一片山、一网鱼、一笔补贴”：每户都有几十甚至过百亩的南竹，每年纯收入一般在两万元左右；只要你勤劳，还可捞鱼，基本上每天清晨拉一扳罾，几十乃至百多斤，清一色的小刁鱼，加工整理晒干熏烤，送到新隆街，大点的二十元一斤，小的也卖十八元。他们是移民，无论大小，每人可享受国家补贴六百元。

　　靠山吃着山，靠水吃着水；田没了，仍吃着田。国亲民，民知足，藏富于民，国泰民安。┆