我国人民熟悉的战国时期楚国伟大的爱国诗人屈原，（约公元前340～前278年），是楚国的三闾大夫。由于楚怀王父子庸懦无能，听信谗言，致使强盛的楚国日渐衰败。具有政治远见、竭力主张改革内政的屈原竟两次遭致流放，先后过了20多年的流浪生活，30岁左右被放逐到汉化，48岁又被流放到江南，远至偏僻荒凉的溆浦，饱尝了9年的辛酸，最后在国家破亡的悲愤和绝望中，于公元前278年投汩罗江自沉，结束了“举世皆浊我独清”的清白高尚的一生。

          三闾港

    屈原被流放时，从湖北武昌乘船，经过洞庭湖，溯沅水而上，在秋冬之际到了常德。当时风冷草枯，沅江水浅滩高，船不能上行，屈原只得停船靠岸，在现今常德市东门口城墙边住了下来。

    屈原满腔的爱国热情付之东流，治国安民之才无从施展，流放途中，闲愁最苦，常常倚楼仰天长叹，遥望白云深处，想京都渺渺，不禁肝肠欲裂，凄然泪下。据传说，有次正当他愁闭难捺的时候，不料歌舞之声阵阵入耳。他被深深地吸引住了，便信步出房，走入一陋巷，来到神庙里，看见在昏暗的灯光下，装扮一新的男女正在乐器的伴奏下，热情对歌、翩翩起舞。一些老人和小孩围着观看，甚为热闹。屈原悄然无声地来到人群中，也被那粗犷的歌声，奔放的琴曲陶醉了，脸上露出了喜悦的笑容。自此，屈原听歌看舞的次数也渐渐多了，便和常德的一些平民百姓交上了朋友，还经常写些歌词，把自己的理想、悲愤也写了进去，叫百姓去演唱。后来唐朝刘禹锡在写《竹枝词》时说：“昔屈原居沅湘间，其民迎神，词多鄙陋，乃为作‘九歌’，到于今，荆、楚鼓舞之。”   

           三闾桥

    又传说有天下午，屈原兴致较浓，步履匆匆，出常德东门折北，行至两里多路，来到一个长长港边，在一个土坡上蹲了下来，临水而钓，轻轻地伸出了竹竿。不久，冷风渐起，刮得脸上象针扎鞭抽，天边的乌云急剧压来，遮住了落日的余辉，小路上，乞讨的老人牵着哇哇直叫的小孩在蹒跚赶路。屈原站起身来，举目远望，看到乡村冷落，田园荒芜，残破的楚国山河氵蒙 氵蒙 一片。顿时，他想到强秦贪得无厌，弱楚朝不保夕，无限的国愁乡思又涌上心头，不免愁肠千转，愤恨交加，便扔下钓竿，拽起衣角，快步回城，到了住舍就挥笔疾书。此时，他滚烫的心胸怒火在燃烧，满腔的热血在周身奔涌。他为自己刚直不阿的性格而自慰，“苟余心之端直兮，虽僻远其何伤”；也为无人了解自的一片忠贞之心而难过，“世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾”；他发誓即使这样过着穷苦的流放生活，也决不改自己忠国爱民之心，“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”。真是宁为玉碎，不为瓦全！在艰难的漫长的旅途中就这样写下了《涉江》、《哀郢》、《怀沙》等千古名篇。

    冬去春来，沅水上涨，屈原便从德山三滴水出发，乘船而上，依依惜别常德。

           招屈亭

    常德人民出于对伟大诗人的怀念，在他殉节后不久，在他居住过的东门城墙边（现常德市城东打铁街闸口）修起了一纪念亭，起名“超屈亭”，立此亭以招屈原，亭后即为屈原庙。在他游玩过的常德德山盖起了屈子祠，并把他曾掌竿垂钓的港称为“三闾港”。每年端午节，还携带粽子，划着龙舟，在离三闾港出口处不远的沅水江面上凭吊这位伟大的爱国诗人。唐刘禹锡在《竞渡曲》中说，划龙舟始于常德。可见常德人民对屈原多么崇敬和怀念！

                                        (武陵区党史办供稿)