陈毅致礼国庆诗
陈毅是我国著名的军事将领，也是我党我国的重要领导同志，还是一位颇有造诣的诗人。他是新中国的缔造者之一，对国庆之日，当然有着特殊的情感。在他生前，曾写出多首歌赞国庆日的诗作，以表达庆贺或瞩望未来之情。内中情感的深切，非一般诗歌作者所能企及。这里，我们择选陈毅元帅在国庆日或国庆期间所作部分诗歌，来看看这位开国元帅是怎样表达自己国庆情怀的。
《开国小言》
1949年10月1日，陈毅参加了在天安门广场举行的开国大典。在毛泽东升起国旗，宣告中华人民共和国中央人民政府成立，并举行了阅兵式后，陈毅在天安门城楼即兴赋诗一组《开国小言》：
天安门上望，城下人如海。
举头红五星，共庆山河改。
天安门上望，京阙焕新采。
亿众大革命，流血三十载。
天安门上望，红旗翻作海。
万岁涌潮来，军民真主宰。
元首耀北辰，元戎雄泰岱。
群英共检阅，盛业开万代。
人民庆开国，宇内浸狂欢，
幽燕秋花发，从此岁不寒。
革命久从戎，顺利不自期。
盛典今眼见，此生信不虚。
奇景要大作，开国待雅言。
拙句何足数，避席让群贤。
这组诗作，激荡情怀固然极为突出，可谦逊之态，通过“开国待雅言”、“避席让群贤”等句子，同样表达得格外分明。这是深知开国艰辛、建国不易的将军的肺腑之言。
《游柏林失不雷河》
1954年，陈毅在参加了天安门的国庆典礼后，又率团去柏林参加了民主德国（东德）成立5周年国庆典礼。在此期间，陈毅作诗多首，其中一首《游柏林失不雷河》（注：失不雷河今译施普雷河）形制很有特色。此处略加引述：
柏林城外，失不雷河。星期假日，游人云罗。同志十余，伴我游河。
轻舟直放，白鸥来迎，时起时落，数十成群。左环右绕，毫不畏人……
河水深广，艨艟轻掷。河岸修整，亦多弯曲。杂花生树，波光映堤，吸烟钓鱼，最称闲适……
游湖尽兴，弃舟穿林。林深树广，幽径纵横。林尽登山，高塔相迎……乐声徐起，起舞纷纭。四邻高歌，歌不知名。
我不知歌，君歌为何？我若能歌，应歌此河。此河此河，曾踞修罗。狂涛兴起，人间战祸。历史转捩，人民掌舵。捍卫和平，战犯万恶。记取教训，今当胜昨！
此诗用中国古老的四言诗体，写作的却是他国湖光山色，表现了新中国领导人的开放思想，以及两国共同社会性质形成的认知，庆贺他国国庆，反映的却是自己的心情。
《有志者事竟成》
1959年，是国庆十周年。陈毅写出一首歌赞北京大型建筑工程的白话诗《有志者事竟成———建国十周年北京建筑工程巡礼献辞》，发表在当年10月1日的《人民日报》上。全诗颇长，我们这里仅略举数节，以见风貌：
人民大会堂，/真伟大，真辉煌。/只有人民的大民主，/才产生这样的大会堂。/看那旧世界的狭窄、衰败，/它每况愈下，/它不能这样做，/它也不敢这样想!
革命博物馆与历史博物馆，/联结成一座巨大的宫殿。/历史文物展览，/从仰韶文化起，/直到如今。/全部历史被一条红线贯穿着，/就是人民不断争取进步，/最后到人民总翻身。
……
我们必将提高到共产主义的水平。/不管帝国主义者如何咒骂，/我们仍然坚决地走群众路线，/向着强国的目标前进。/你听，中国的古话多么动人，/它说：“有志者事竟成！”
此诗对北京十年来的重要建筑给予由衷歌赞。多少年来，中国一直是落后贫穷的形象。此时，这些宏大建筑矗立北京，直观地充溢了人们的精神自信，使人们看到了实绩，看到了希望和发展前景。故此，陈毅也操起了自己并不怎么熟识的白话诗，大约因为其形式自由，表达更为丰富，可以包含更浓厚的情感吧？
《十年大庆》
除去《有志者事竟成———建国十周年北京建筑工程巡礼献辞》这首白话长诗，当年10月1日这一天，陈毅参加了首都庆祝建国十周年的大典。在参与阅兵和看了群众游行后，他再次命笔，作《十年大庆》二首：
（一）天安门
十年喜上天安门，如海旌旗气象尊。世界面临大改革，神州手转莽昆仑。亚非常庆新开国，欧美谁招失业魂？红遍东方真理在，列宁早已细评论。
（二）长安街
长安大道放光华，东是朝暾西赤霞。
巨厦摩天惊突兀，巧工遍地斗奇葩。
九州跃进新生力，万国衣冠友谊花。
革命长征第二步，会当宇宙泛仙槎。
对国家的发展和成就，由衷欣喜；当然，认为西方已经无处“招魂”，是“夕阳西下”时节，也是基于当时的情势和宣传认识局限。
《长城词》
1961年，是中国外交十分活跃的年份。作为外交部长的陈毅，这一年除去出访，在国内接待他国友好人士或使节，有时真忙得不可开交。当年国庆期间，与毛泽东、周恩来一起多次会见了外交使节之外，陈毅还陪同参观游览。当时来中国访问，同时庆贺中国国庆的尼泊尔国王马亨德拉陛下及夫人，不仅受到毛泽东、刘少奇、周恩来的会见，还在10月2日，由陈毅陪同，前往八达岭长城与明定陵、长陵及明十三陵水库参观。国庆期间，一边陪同外国元首，一边参观祖国山河，陈毅的感慨，自是与众不同。他随即写下二首《长城词》，表达这种自信、自豪的心情：
（一）
八达岭上望天渺，长城逶迤万峰小，如此江山真美好。
革命真有千般巧，各族人民团结了，瀚海戈壁将变宝。
（二）
此地屡见血殷红，登临凭吊感慨中，阴霾尽消见碧空。
青山到处有牧童，羊群卷地白蒙蒙，听他歌唱《东方红》。
革命者的诗词，总能从寻常事物、景物，见出宏大历史演进步履，从细微处体会人们在时代中的作用。
《感事》
1964年国庆期间，社会主义阵营连续发生两件重要事件：一是苏共中央第一书记赫鲁晓夫突然下台；另一件是中国成功爆炸了第一颗原子弹。很快，身居要职的陈毅写出一首《感事》：
历历眼前事，/突兀上下台。/爆炸天不坠，/造孽地难埋。/为群荣雁奴，/作伥耻鹤媒。/历史最公正，/判决终到来。
国庆十五周，/万国冠盖来。/丰盈皆大喜，/毁谤等尘埃。/科学尖端上，/文艺革命排。/世界临变革，/中国大风雷。
中国老一代革命者，精神上总是充满理想主义激情，在任何艰难险阻面前，他们都是积极乐观，永不言退，永不言败的。
《题西山红叶》
1966年，是中国“文革”动荡开始之年。虽然当年10月1日天安门城楼上依然召开庆祝国庆大会，可整个社会的气息不同了。在这样的“气压”下，陈毅写出了数首堪称绝唱的展示心境之作《题西山红叶》：
西山红叶好，霜重色逾浓。
革命亦如此，斗争见英雄。
红叶遍西山，红于二月花。
四围有青绿，抗暴共一家。
伸手摘红叶，我取红透底。
浅红与灰红，弃之我不取。
书中夹红叶，红叶颜色好。
诸君隔年看，真红不枯槁。
红叶落尘埃，莫谓红绝矣。
明春花再发，万红与千紫。
……
这一组诗作，写于狂风暴雨的“文革”之中。其中理想的高贵追求，通过“红叶”的意象，多侧面地呈现出来。意志之坚定，精神之豪迈，难能可贵。没有长久而丰富的革命历练，决然不能在此时写出如此“大气”之诗。
《放言五首》
陈毅再次做国庆诗，是在他即将辞世的1971年。当年林彪及家人出逃，在温都尔汗摔死。10月1日国庆节前夕，中央传达了这个消息。大病中的陈毅获知之后，翻开唐代大诗人白居易的诗作《放言五首》，让夫人抄录下来，并交儿女们阅读以获得启示。这里我们依据《陈毅年谱》（人民出版社）试录其中一首，来看看其中包含的历史认知信息：
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？
该诗通过多个例子，说明要认识一件事物或一个人，是需要相当长时间严峻考验的。这在当时自然暗指对林彪其人的认识，可在今天仍然包含有对认识事物，认识人必须要有长期性的启示。
不久后的1972年元月，一代元勋陈毅逝世。国庆之日，再也读不到他那健朗、明亮的诗作。
（杨建民 作者系陕西省汉中市市委党校教授）